Eddy Sánchez Iglesias
La lección política principal de José Díaz
El pasado 16 de marzo tuvo lugar la inauguración de la exposición “José Díaz: forjador de la unidad”, organizada por la FIM y la Secretaría de Memoria Histórica del PCE, con motivo del décimo aniversario de la llegada a Sevilla de los restos mortales del que fuera el Secretario General del PCE de 1932 a 1942. Con fondos provenientes del Archivo Histórico del PCE, dicha exposición podrá verse en el Centro Cívico “Las Sirenas” de Sevilla hasta el 28 de marzo.
Con el inicio de la crisis en 2008, José Díaz se ha convertido en una de las figuras políticas más reivindicada desde nuestro Partido. Su política unitaria y gran capacidad táctica y organizativa durante los cruciales años que van de la Revolución de Octubre en 1934 y la victoria del Frente Popular en 1936, hasta la conversión del PCE en la espina dorsal de la lucha por la República y contra el fascismo, hacen de José Díaz una de las figuras histórica más importantes del PCE.
En esta última década se ha hecho un esfuerzo de investigación sobre su figura, hasta entonces, casi olvidada dentro del propio Partido. Destacan las editadas a inicios del presente siglo como “La pasión por la unidad. Escritos y discursos 1935-1938” editado por la FIM en 2002, los trabajos y comunicaciones correspondientes al periodo 1935-1939 recogidas en las actas del I Congreso de Historia del PCE en 2004, o la más reciente e importante contribución del joven historiador marxista Alejandro Sánchez al publicar su tesis doctoral bajo el título “José Díaz. Una vida en lucha”, editado por Almuzara en 2013. Importantes esfuerzos en el estudio de la personalidad y obra de José Díaz, esfuerzos aun claramente insuficientes.
El pensamiento político de José Díaz está marcada por la fuerte cultura comunista emanada de la lucha contra el fascismo, que en España, en algunos aspectos, se anticipa al VII Congreso de la Internacional Comunista y que tuvo una extraordinaria influencia en la posterior línea política del PCI, tal y como el mismo Togliatti “Ercoli” reconociese. Es lo que el dirigente comunista italiano llamaba “las lecciones de la Revolución española”, al referirse a la experiencia del Frente Popular de 1936 como un momento decisivo en la historia política del comunismo, al definir “una democracia de nuevo tipo”, abriendo desde el propio terreno de los hechos la posibilidad desde el marxismo de una nueva reflexión sobre los temas del Estado y la democracia.
Como decía José Sandoval “la política del Frente Popular y su plasmación concreta en una España en guerra y revolución, generó enseñanzas importantes en otros dirigentes comunistas que iniciaron al término de la Segunda Guerra, la construcción de un nuevo tipo de Estado, el Estado de la Democracia popular”. Era un camino nuevo, que por la derrota de la Guerra Civil, no pudo desarrollarse de manera plena, pero permitió abrir una vía nueva al socialismo distinta de la alcanzada en 1917.
La Revolución española se abría al mundo como una revolución de “nuevo tipo”, que teniendo como eje el antifascismo popular y la unidad nacional, se dirigía hacia un tipo distinto de república democrática, ya que la República surgida del Frente Popular y de la guerra, no era ya una república liberal clásica. De esta forma tenemos la mayor contribución, que con su práctica, el PCE de José Díaz hizo, al impulsar en la zona republicana una forma política inédita, una república democrática y popular que ya no es una república burguesa. La salida al fascismo en España conducía a una nueva democracia, distinta de la democracia burguesa, pero también distinta del modelo soviético.
Esa es en mi opinión el elemento central de las “lecciones de la Revolución española” de la que hablaba Togliatti, la del Frente Popular como una forma específica española de avance al socialismo, basada en la experiencia de varios partidos políticos y centrales sindicales obreras, que junto a sectores antifascistas de la pequeña burguesía central y periférica, creó un sistema mixto de democracia, basada en la democracia representativa del Parlamento y la democracia directa encarnada en el Frente Popular.
La contribución de José Díaz en la política del PCE es de suma importancia. Los escritos y discursos son una muestra de cuál era su visión del problema del fascismo, la guerra, las alianzas y la revolución, obra que muestran un genio político con propensión a privilegiar el momento político, el análisis concreto de las posibilidades de acción. Esta visión trasciende a la derrota en la Guerra Civil y está en los cimientos del gran patrimonio político y cultural acumulado posteriormente por el PCE.
Fuentes: